明末边军一小兵_第1180页

  人言姑苏民萌繁庶，街巷绵亘，物产浩穰，车毂人摩，只是一年年下来，又哪还有往日的繁荣繁华？又哪还是昔日上有天堂下有苏杭的人间胜地？
  什么烟雨朦胧，更是连鬼影都不见了。
  北方连连大旱，江南也好不到哪去，崇祯十四年春夏，苏州府就连旱不雨，蝗虫四起，米价每石高达四两银子。
  崇祯十五年又是大旱，米价超过一石四两，各寺院饥民越集，城门巷口抛弃小儿百十为群，或有人引去，或视其僵死，河中更不时可见浮尸滚滚。
  自己的家乡吴县，米价更高达一石四两五钱银子，饿死者无数，老稚抛弃道傍，城乡房舍空半倾倒，死尸枕藉郊野。
  与饥饿一样可怕的是瘟疫，每逢大灾，总是瘟疫随至。
  这些年南北直隶、山东、浙江等地常常大疫，苏州府一样非常严重，甚至去年那场大疫，一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者。
  作为医者，吴有性岂又不痛心？
  面对瘟疫，很多医士采用伤寒法对之治疗，但毫无效果，吴有性根据自己亲历的每次疫情，推究病源，潜心研究，大胆提出“戾气”致病的说法。
  这些年他一直在潜心编纂《温疫论》一书，内中详细记载白喉、天花、麻风、梅毒、肺结核、流行性脑炎等多种传染病情。
  又分上下二卷，上卷对病原进行细致记述，下卷则对骚疫、疫痢、妇人时疫，小儿时疫等各类病疫传染特点提出自己的治疗原则。
  近期他还补充了更加丰富的瘟疫病种，如发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟（鼠疫），以及疟疾、痢疾等急性传染病特点及治疗方法。
  经过多年努力，眼见《温疫论》就要完结了，但让吴有性挂心的是，自己没有足够银钱来刊登印刷。
  这不，他就刚从医学司回来，但司内官吏医士表示自己爱莫能助。
  他们这些医官受太医院任免派遣，这些年不说升迁富贵，便是俸禄都常常拖欠，很多人吃了上顿没下顿，只得各谋生路，哪还有闲钱来帮助吴有性？
  他们只给吴有性建议，让他去各士绅大户家内走走，特别城内一些有名的大户，或许他们看中他的大作，愿意出钱刊印也说不定。
  吴有性只有苦笑，他的“戾气说”与寻常医理大相径庭，很多士绅医士都斥为荒谬，他就是到处碰壁后，才跑到官府来求助的，哪有人愿意出钱为他印刷出版？
  带着沉重的心情，他往自己住处走去，吴有性今年五十余，面目清癯，但因为过度思虑，看起来有若年过花甲。
  他的住处颇为偏僻，苏州物价越贵，加上行医所得大半换成汤药散给众人，导致他的住所越发卑小，一搬再搬，或许再过一段时间，他要搬到更偏僻的角落去，甚至搬到城外去住。
  街巷狭小蜿蜒，这片多贩夫走卒，以医士来说，与这些人聚在一起是有辱斯文的，但吴有性不这样想，医者父母心，在医士的眼中，应该只有病人，没有尊卑。
  当然，将心比心，或许一些士绅与大医士对吴有性看不过眼，但这片的百姓，却对他感恩戴德。
  不时有人经过对他尊敬的施礼：“又可先生。”
  “又可先生回来了？”
  吴有性微笑还礼，进入十月了，苏州城内外颇有寒意，人言七月菏塘采莲，八月桐荫乞巧，九月琼台赏月，十月深秋赏菊，但这个海南岛冬天都会下雪的时节，赏菊还是换成赏雪吧。
  走到自己小院门口，吴有性愣了愣，似乎院中自己童子与人在说话：“侬说咋个办好，疙瘩好赫人。”
  他推门进去，果然院中四人，一人是自己熬药童子，另三人，一人为书生打扮，一人作郎中打扮，一人则作富商打扮。
  看他进来，熬药童子跳起来：“先生回来了。”
  那作富商打扮的中年男子过来，满面笑容的拱手说道：“敢问，可是吴又可吴先生？”
  他的话中，似乎带着一些北地口音。

  第757章 敬意
  一杯清茶，几人在堂前就坐，斯是陋室，惟吾德馨，草堂虽小，院落虽窄，但收拾得整整洁洁，透着一股淡淡的药香。

  在来人眼中，吴有性便如一个书生大儒，悲天悯人，他脸上带着温和的笑，便若冬日的阳光，给人以淡淡的温暖，又包含着和蔼、友善、亲切等一系列正面的情绪。

  他与众人谈笑着，吴侬软语中透着江南男子的温文尔雅，又带着骨子里的刚强，人言君子如玉，指的便是这种。

  当话题由来人书生转到他的著作上时，吴有性也不由自豪，滔滔不绝的讲述起来：“物者，气之化也，气者，物之变也。天地之间有戾气，又为厉气，乃疫疠之气所致。此气当与邪气不同，非是侵犯人体，乃是从口鼻入，其侵犯部位既不在表，也不在里，由口鼻入后，停留在半表半里之间，吴某称之为膜原。”

  谈到自己对瘟疫的认知，吴有性神采飞扬：“伤寒论言时行之气有传染，非其时而有其气，然余多年行医，依实情来看，有时行之气末必有疫，故而时行之说不可使人信服。人之是否得疫病，还是因为厉气所致，感受疫疠之气后，便使老少俱病。此症非风非寒，非暑非湿，非六淫之邪外侵，故以用治外感之法不得痊愈。”

  来人皆露出关注的神情，特别那郎中打扮之人更是非常注意倾听，他有些激动的道：“依先生所言，要治温疫之邪，该当如何？”

  难得有人听自己的“荒谬邪论”，吴有性早将他们引为知己，如卖弄的小孩般兴致勃勃道：“余潜心钻研，认为天地异气感人，又存于膜原之间，此外可连于表，内可入于里，一般汤药所不能达，便需因势利导。”

  他说道：“故余从表里二方入手，以但表不里、表而再表，但里不表，里而再里，表里分传，表里分传再分传，表胜于里，里胜于表，先表后里，先里后表等九法传变，驱其四时不正之气，辅以汤药，当可治疗。”

  他沉思道：“余曾创达原饮以治温疫，使邪气尽快从膜原溃出，表里分消，然内中槟榔产于岭南，寻求不易，故余又创三消饮……”

  他自言自语着，似乎陷入什么难题之中，来人互视一眼，那郎中打扮之人试探道：“闻先生著有大作，不知可否让某等一观？”

  吴有性当然愿意有人看他写的书，当下将自己的《温疫论》从内屋中捧了出来，那郎中打扮之人连忙接过，珍而又珍的摆在桌上翻看，赞叹道：“真乃皇皇大作也。”

  他一边翻看，一边与吴有性探讨，不时击节叫好，二人甚至就内中几个问题颇为热烈的讨论，这郎中打扮之人更感慨道：“先贤曾有言立德，立功，立言，先生有此大作，当可三立不朽也。”

  吴有性连忙谦逊道：“先生过誉了，吴某只是想多救几个人罢了。”

  他从未有今天这么的满足，多年心血终于得到了别人的承认与欣赏，还如此的尊重。