荣医_第115页

  她明明是因为不习惯买卖人口，却偏偏要这样说。

  宋熠不明她真意，一时被她说得不知是该气还是该笑。但他心里却反而泛起一股难言的甜意，他将此举看做是江慧嘉在为自己吃醋。

  唔，娘子醋劲这么大，好像很可怕，但是我还是好喜欢怎么办？
  宋熠便轻笑了一声道：“不然便买个粗使婆子罢？”

  他又压低声音，微微凑到江慧嘉耳边道：“其实娘子在我心中原本便是世上最好看的人，其他人，不论是年轻女郎还是年老妇人，在我眼中难道又还能有什么不同不成？”

  瞧这甜言蜜语说的，喂！你到底是上哪儿进修过回来呢？

  江慧嘉心里受用，偏还要微微翻个白眼给他，哼道：“我瞧着还是不妥，若是不用买人，单只雇佣一个，那倒是可以。”

  宋熠想了想道：“娘子说的是，毕竟买人太过张扬，我如今……”

  他原本是要说功名未成，但又有些不好意思将这样的话说出口，便略了过去，只道：“还是留待往后罢，如今雇一个婆子做帮佣倒是可以。”

  两人又到人牙那边打听了，没想到还真的可以只雇人不买人。

  但那人牙子也说：“我这里卖的人，都是上了奴籍并调|教好的，自然处处懂规矩。若有那不懂事的，主人家买回去，也尽可以再送回来，我包管再给教好喽！若再有不合心意，是打杀是转卖，也都由得主人家方便。”

  又说：“可这雇人的话，那雇的可都是良民。虽说我也要为各位主顾筛选一遍，不叫那浑不懂规矩的混在里边。但良民毕竟不同，两位心中要有数。”

  说白了就是奴仆可以随意打杀，雇佣的良民不可以。

  前者是主奴关系，后者是雇工关系。

  江慧嘉曾经听说过，在某些朝代，就算是主人也不允许随意打杀奴仆的，但显然，在这大靖朝，主杀奴却被公然允许存在。

  她按捺住心惊，只道：“只是雇个粗使婆子，不碍事的。何况是在官牙登记过的雇工，哪有不好的？”

  人牙子听得高兴，连说：“那是，定给二位荐一个好的！”

  最后雇佣到的是一个四十出头的本地妇人，因对方姓吕，江慧嘉便叫她吕大娘。

  据说这位吕大娘的家便在清水坊隔壁的从安坊一带，从安坊普遍由贫民聚居，这位吕大娘也是有孙子辈的人了，只因家贫，这才出来做短期雇工。

  江慧嘉觉得吕大娘面善，又看她手脚干净，衣服上虽有补丁，可也穿洗得十分整洁，又问到她说能做几个小菜，这才选了她。

  说好的工钱是两百文一个月，不要她住夜，许她晚上回去住，只要白天过来打扫院子兼做三餐便可。

  等一切谈妥，契纸也都签好，官牙这边就派了人带江慧嘉和宋熠去到租住小院处。

  又有吕大娘帮着收拾、跑腿了半天，江慧嘉和宋熠在府城的生活就算是初步安顿好了。

  此后，宋熠便进入了紧张的备考中。

  值得一提的是，府城的生活既方便又有许多不方便。

  就比如说吃水的问题，在青山村，一般村民都不用担心吃水的事，因为基本上家家都有打井。青山村一带山好水多，要打出浅水井那是轻而易举的事。

  可在府城就不行。

  府城地势高，周边山地且多。地下水不够丰足且不说，便是要在自家打井，一般人还申请不到资格！
  因此府城居民若要吃水，要么自去庆水河打水，要么便需向官批的水郎或水铺买水。

  江慧嘉真是没想到，古代还有卖水这回事，真不知道是该说大靖朝制度先进还是落后了。

  不过府城街道繁华，很方便的地方就是，到了晚间风凉的时候，要出门逛街吃小吃很是方便。

  清水坊这边也是各色店铺都有，虽然不如城中心一带，但也是很热闹的。

  宋熠整日读书，但到了晚间的时候，还是常与江慧嘉一起出门走动。

  他此前残疾了那么久，如今终于恢复，其实很是喜欢走路。尤其是陪江慧嘉一起逛府城夜景，他就更喜欢了。

  
　
今天第三更啦，为怡然贝贝的和氏璧加更，感谢感谢。也谢谢所有小天使的支持O(∩_∩)O~
  　
　
  



　
  第135章 宋熠进考场
  平静的日子过得飞快，如此一晃又是十几日过去。

  八月已经到了，本年院试开考之日渐渐逼近。

  大靖朝的科举制度与唐时既有相似处，又略有不同。院试因为是选取生员的基础考试，所以策论是不考的，主要考帖经、墨义、诗赋。

  考诗赋是盛唐遗风，大靖朝商业繁荣，上至士林下至民间，都好音律诗赋，便连天子都喜欢诗词歌赋做得好的官员。所以在院试中，诗赋也很重要。

  但假若是到了乡试这一关，主考内容则会变成经义、论、策三样，最后诗赋只作为附加题的形式存在，重要性则被弱化。

  当然了，科举考试就像打怪升级，院试关卡推的只是初级精英怪。

  毫无疑问，帖经和墨义，要比经义、论、策简单得多。
  

  当然，这种简单只是相对而言。

  江慧嘉问到宋熠帖经和墨义考的什么的时候，宋熠是这样回答的：“帖经是摘录经书，考生需填写空缺字词。”

  江慧嘉心想：“嗯，就相当于现代的课文填空。”

  可是就算是课文填空，想想宋熠的课本之多，四书五经本本都是微言大义，要全部背诵无误也很不容易就是了。

  墨义考的则是关于经文意义的一些问答，相当于现代的古文解释。

  这两者都不需要考生写时文，考的也主要是对经义的背诵和理解，是基本功夫。

  偏偏又是基本功夫这一关，难倒无数学子。

  要知道，宝庆一府每届院试考生两三千，最后选取下来，廪生只取三、四十，增生只取一两百，其余附生不必说，许多没考中的，通过各种关系选为附生，这些是编外人员，没有秀才功名的。

  不过考秀才有一桩好处，江慧嘉是这样对宋熠笑言的：“好在如今只是院试，闭门读书倒也无妨。等到乡试要考时文，你就再也做不得宅男，必须出去与人交流文章才成啦。”

  宋熠奇道：“宅男做何解？”

  江慧嘉文绉绉地道：“闭门家宅中，日|日苦读书的郎君便是宅男咯！”

  说着，她自己倒先笑了。

  不知道现代的宅男们听到这样的解释，会不会瞬间就觉得自己高大上起来了？
  哎哟为什么会笑得停不下来？

  可怜宋熠根本不懂笑点何在，莫名其妙地看着江慧嘉笑了半天，最后见她笑得开心，便也跟着笑了笑。

  他又说：“娘子虽不考科举，倒也自然通晓科举之真意，竟然知道闭门苦读写不出好时文。”

  江慧嘉道：“这不是很明显么？帖经考的是背诵，都有标准答案，这样的题做起来对就是对，错就是错，没有争议。墨义考的是释义，该怎么回答也有大致范围，可时文明显不同嘛。”

  她想了想，《六国论》是苏洵写的，不好拿出来做例子，便道：“想及贾谊之《过秦论》，纵横捭阖，指点江山，虽说是论古，实则是讽今，讨论的是汉王朝当时的时政。若无深刻的时代眼光，又如何能写出这样的文章来？”