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诸天:从盗墓开始复制气运词条
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第156页
诸天:从盗墓开始复制气运词条_第156页
只要不打着茅山的名头坑蒙拐骗做坏事,茅山属于睁一只眼闭一只眼,不会多问。
正因为茅山的有意放纵,在茅山乃至茅山周围的一部分区域,修士的数量众多。
基本上每一个镇上,都会有一个修为不错的修士坐镇。
这个修士或许不是茅山正统弟子,但一定和茅山有着一定的关系。
这些修士坐镇在镇子里,村子里,一旦有人遇到脏东西,可以第一时间求助。
这些修士的出现,极大的缓解了茅山的压力,同时维护了茅山周围的稳定,使得茅山和周围区域很少出现大规模邪祟危害。
相比之下,在其他地方生活的人就处于水深火热当中了。
这个世界妖魔横行,邪修作乱,僵尸吸血,鬼物杀人,妖精害人。
不仅有东方本土的邪祟妖精,还有西方那边偷渡过来的吸血鬼、狼人、血腥玛丽等,无疑让人们的生活更加的糟糕。
茅山的领地范围很大,影响范围更大。
大圆村虽然不在茅山的管辖范围内,但是在茅山的影响范围内。
在这里出现九叔这种掌握了茅山道法的人,并不是一件让人意外的事情。
这一次带领大圆村的众人,抵御马贼入侵之事,便是由九叔牵头。
客栈外面,一个身穿道袍,背后背着一个背包的道士来到了客栈面前。
他看了一眼客栈的大门,发现大门没有锁,于是来到了客栈的大门前,推开了大门。
在进入到客栈的瞬间,客栈的大门被人从里面关上。
原本漆黑的客栈里点燃了火把,几十个人手拿各种各样的武器,把这个道士包围在了中间。
还未等道士反应过来,他头顶上戴着的一顶草帽,被一刀砍下来一角。
接下来又是数刀,把道士头顶上的草帽砍成了数截,从头上掉了下来。
不远处,苏诚使用神识看到这一幕,对于这个村子的民风彪悍有了进一步的理解。
九叔并不是一个喜欢滥杀无辜的人,在确定进来的道士不是马贼的人后,让村子里的人放过了这个道士。
“道友,你为何今天到此?”
听到九叔的询问,道士说道。
“我路经此地,见到这里有一处客栈,想要暂住一晚。”
砰砰砰!
敲门声响起,让客栈里的众人立即紧张了起来。
“有人吗,我要住宿。”
略带磁性的声音在客栈门口响起,听起来像是青年的说话声。
“阿强,把门打开。”
九叔对着自己的徒弟阿强示意,一手拿火把,一手拿大刀的阿强,把大刀收起来,打开了客栈的房门。
门口,苏诚看着和阿威队长有着几分相似的阿强,脸色表情不变。
当他看到九叔时,眼神中闪过一丝微不可察的精光!
这个九叔,在外貌上和自己的师父九叔,有着七分的相似度。
要是不知道的人看到两人,一定会以为两人是亲兄弟。
苏诚心中已经有了猜测,这个九叔虽然不是自己的师父,但是对方肯定是某个鬼片电影的主角。
林正英演过很多的僵尸片,很有可能对方演的一部分片子会融合在这个世界。
比起一旁身穿道袍的道士,苏诚的一身装扮就显得有些稀疏平常了。
不过他没有收敛自身的气息,也没有刻意掩饰自己的容貌。
因此众人在看到苏诚的第一眼后,都意识到了苏诚不是一般人。
“你们是黑店?”
苏诚扫视了一眼场上的众人,脸上带着些许的疑惑。
见到苏诚一点也没有被吓到,九叔有些意外看着苏诚。
这个年轻人的胆子很大,还是一位修士。就是不知道,师从何人。
“你怎么说话呢?”
阿强拿出了大刀,对着苏诚比划了几下。
见到阿强这副模样,苏诚立即把他和阿威进行重叠。
他发现两人之间有着很高的相似度,无论是性格还是做事风格都是如此。
“刀不是这么用的。”
苏诚对着自己面前的大刀轻轻一弹,阿强瞬间感觉到一股难以抵挡的巨力从大刀上传来。
他握着大刀的右手微微一麻,大刀不受控制的从他手中飞出,飞向了一边的墙边,稳稳的插进了墙壁内。
行家一出手,便知有没有。
苏诚露了一手,立即让场上的众人明白,他不是一个普通人。
“呦呵,我要让你看看我的厉害。”
阿强没有看到飞出的刀插进了身后的墙壁内,他甩了甩有些麻痹的手,对着苏诚摆出一个架势,一副要讨教一二的样子。
见状,苏诚眉头一皱。
阿强看着一动不动的苏诚,以为对方是被自己摆出来的架势吓到了。
他刚准备展示自己的拳脚,却发现自己的身体仿佛被鬼上身了一样,明明能够看到四周,也能听到周围人的声音,就是动不了。
“定身术!”
见到阿强突然一动不动,仿佛变成了一根木头。九叔来到阿强面前查看他的情况,立即明白了了缘由。
“阁下是茅山弟子?”
定身术并非茅山专属法术,在茅山之外的其他门派都有流传。
不过每个门派对于定身术的使用都有着一定的区别,见多识广之辈,很容易从施展的法术中,判断出施法者的法术来源。
“在下乃茅山第三十六代弟子,苏诚,见过道友”
“原来是茅山真传,在下林九,见过道友!”
听到苏诚是茅山三十六代弟子,九叔立即明白了苏诚身份的不简单。
他修行的功法和茅山有着很大的关系,对于茅山自然有着一定的了解。
茅山弟子只有两种,一种是茅山的普通弟子。这类弟子通常到死都无法突破到黄师境,很多在茅山学了本事后,离开了茅山,回到故乡。
虽然离开茅山,但他们还是茅山的弟子,在外面可以用茅山的名头,并且可以收徒。
九叔的师父便是这一类的茅山弟子,说起来他也算是茅山弟子。
但是严格意义上来说,又不是茅山弟子。
真正的茅山弟子,要有黄师境界的师父,师父在收徒后,需要带弟子去茅山受箓。
这里有一套完整的程序,只有把这套程序走完,才是真正的茅山弟子。
而离开茅山的茅山弟子,收徒时是走不了这套流程的。
除非他的修为突破到黄师境界,成为茅山在册的黄师弟子。
第二类茅山弟子,便是真传弟子。这类弟子有一个共同点,他们都有黄师境界的师父。
他们经过了一套完整化的流程,每一个真传弟子茅山都有记录在册。
分辨这两种弟子的方法很简单,看自我介绍就行。
若是普通弟子,自我介绍的时候只说自己是茅山弟子。
真传弟子在自我介绍时,会加上自己是多少代弟子。
苏诚在自我介绍时,说了自己是茅山三十六代弟子。
要是九叔自我介绍时,会说自己是茅山三十五代弟子。
“道友客气了,我看道友使用的手法,与我茅山一道的手法一致,道友也是我茅山弟子?”
在正规场合下的自我介绍,各个门派有着各自的手势。这些手势,是他们门派的标志性手势。
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