首页 > 其他 > 季汉楚歌 > 第72页

季汉楚歌_第72页

  纪灵反应过来。

  对啊!

  我假装答应,等撤兵了再决定要不要践行诺言。

  “刘公子仁义,令人佩服!”

  “既然温侯和刘使君都同意了,我若不同意岂不是成了恶人?”

  刘标大笑抱拳:“纪将军不仅忠义,更有仁心,可称淮南第一名将!”

  虽然知道这是句恭维话,但纪灵听在心里也舒坦得很。

  纪灵起身抱拳:“事既办妥,我就不留此地了。我部署在淮阴、淮浦等城池的官吏守将,也会如约带走。”

  “温侯,刘使君,再会了。”

  纪灵走的很匆忙。

  生怕走慢了就被吕布和刘备留下。

  显然。

  刘标的威胁是起了效果的。

  纪灵可不想真的死在这里!
  忠心归忠心,活着且忠心才能享受富贵。

  “贤侄,你就真让纪灵这样走了?那可是二十万石粮米!纪灵怎么可能是个守信的!”吕布不吐不快。

  本想趁机扣下二十万石粮米,然后在彭城招兵买马,今后跟曹操争锋。

  不曾想。

  刘标几句话就将二十万石粮米拱手让人了。

  刘备也道:“让出淮陵和盱眙等城池,虽然保住了下邳,但对这些城池的士民也的确少了仁义。”

  “只是纪灵这个人,不是个会对士民讲仁义的,更遑论拿军粮去赈济饥民了。”

  “你到底在想什么?”

  刘标自怀中取出两份檄文。

  “阿父,温侯,你们可将这两份檄文以及跟纪灵拟约的文书,各自抄上五十份。”

  “务必要赶在纪灵抵达前,在淮陵、盱眙等城池张贴。”

  刘备和吕布狐疑的看向檄文。

  一扫檄文内容,刘备和吕布皆是面色惊诧。

  第一份檄文的内容,是呼吁淮陵、盱眙等城池的士民去彭城,这份檄文不足为奇。

  令刘备和吕布惊诧的是第二份檄文!
  第二份檄文的内容,是纪灵承诺会拿出二十万石粮米赈济饥民!
  “贤侄,你可真是狠啊!”

  吕布不由倒吸了一口凉气。

  若这檄文单独拿出来,没什么实用意义。

  可两份檄文加跟纪灵拟约的文书同时出现,就相当于是吕布、刘备、纪灵、郑玄四方同时作保!
  哪怕有人能看出“纪灵承诺会拿出二十万石粮米赈济饥民”是假的,也不影响檄文的效果。

  饥民,只会相信眼前看到的且对求生有利的!
  都活不下去,谁还管这檄文是真是假?

  给粮,是真的;不给粮,它也是真的!

  谁说这是假的,谁就站在了饥民的对立面。

  纪灵要么拿出粮米赈济灾民,要么就彻底失掉淮陵、盱眙等地的民心!

  刘备也看明白了刘标的用意。

  这是在将纪灵架在火上烤!
  “从你让曜卿去纪灵营中当说客起,你就已经在准备这两份檄文了吗?”刘备忽然有些看不明白刘标了。

  这十六年,刘标很少参与刘备的军政,更喜欢埋头在田中琢磨耕种农术。

  没想到这一出手,就是巧计连环,一环套一环。

  真应了那句:三年不飞,飞必冲天;三年不鸣,鸣必惊人。

  刘标点头承认:“想要兵不血刃的让纪灵退兵,就不可能让出城池。”

  “让出城池就等于失了民心,没有人会真心的拥戴一个失了民心的州牧。”

  “有圣贤言:存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。”

  “城池可以丢,民心不能失。这二十万石粮米,就是用来凝聚民心的。”

  “纪灵若是肯用军粮赈济饥民,饥民不会因为阿父丢城而丧命;纪灵若是不肯用军粮来赈济饥民,饥民亦可前往彭城求生。”

  刘备由衷感慨:“是为父方才误会你了。若纪灵肯赈济则罢;可若不肯赈济,饥民未必能活着前往彭城啊。”

  刘标不假思索:“可让汉瑜公出面,号召下邳各县的士家富户,拿出粮米沿途接济,直到这些饥民安全抵达彭城。”

  刘备讶然:“让汉瑜公出面?这恐怕很难。”

  刘标嘁了一声:“下邳会有军争祸事,跟汉瑜公、袁术两家的私怨是分不开的。”

  “汉瑜公若不肯出面,那就休怪我上达天听、亲自出使洛阳,告汉瑜公一个不恤饥民的渎职之罪了!”

  “阿父,我知道你跟陈元龙惺惺相惜、引为知己,可陈元龙决定不了下邳陈家的事。”

  “徐州的事,也不该由陈家来决定。”
  

  “下邳陈家只有两个选择:要么跟着阿父匡世济民,书功于竹帛;要么就去洛阳替先帝守陵,泯然众人。”

  “这其中的利益权衡,我相信汉瑜公看得清楚!”

  刘备听得更是心惊。

  陈珪不同意,就直接去洛阳向天子告状?
  若陈家挡了路,就要送陈家去洛阳守陵?

  
 
1号上架,存了3万5了,放心追读,上架兑现5万字的诺言。

   
 
  



 
  第81章 挖墙脚了(新书求追读)

  刘备心有迟疑。

  陈家不是傻子,陈珪也是人精。

  刘标用此计的目的虽然是在赈济受战乱影响的饥民,但此计的本质是在用仁义去裹挟陈家和下邳士家富户。

  即便陈家和下邳士家富户同意了沿途接济饥民,也会伤了陈家和下邳士家富户的心。

  刘备跟吕布不一样。

  吕布摈弃了恩义仁信,踩着上官的尸体一步步的登上了权力的上层,用的套路本质上跟董卓、公孙瓒、陶谦没多少区别。

  都是武夫倚仗兵威登顶的套路。

  刘备则是认识到了武夫倚仗兵威的局限,深知若不能跟士人亲善就无法真正的登顶。

  故而。

  刘备任职平原时,除了勤施善政养名外,对来往平原的士人也是以礼相待。

  日积月累的努力,刘备礼士的名声也传到了北海太守孔融的耳中。

  当孔融在北海被围援兵又被击破、势穷下想到了平原刘备时,那句“孔北海乃复知天下有刘备邪”让刘备感受到了苦尽甘来。

  患难见真情。

  孔融欣赏刘备救北海的义行,向刘备引荐了不少士人名流。

  虽然这些士人名流没几个瞧得起刘备的,但能让士人名流记住刘备这个名字也是小赚。

  陶谦病逝后,孔融又力劝刘备领徐州牧,刘备亦是投桃报李,表孔融领青州刺史。

  由于刘备间接替郑玄死在北海的儿子郑益恩报了仇且又曾是卢植的门生,郑玄的门生孙乾也响应了刘备的征辟。

  这让刘备在领徐州的短短一年内,在士人中声名大噪。

  不到两年的时间,刘备从一个被公孙瓒授予的平原相成了徐州牧,还跟孔融和郑玄亲善。

  别说刘备会飘,换个人比刘备更飘!
  尝到了甜头的刘备,对下邳名门陈家自然是十分的恭敬。

  哪怕陈家只有陈登对刘备付诸了真心,刘备也是乐此不疲。

  如今。

  刘标却要对陈家用“强硬”手段,用仁义去裹挟陈家,这让刘备很犯难。

  一面是受战祸波及的饥民,一面是下邳本地的士族豪强。

  手心手背都是肉,刘备谁也不想得罪。

  刘标没有催促。

  刘备根基浅薄、且受累于名声,在决策上必然会不如曹操。