季汉楚歌_第236页

  吕布睁大了眼睛。

  本来以往自己就够奸诈了，只是去兖州劫掠，就可以应付袁绍。

  没想到刘标更奸诈。

  这是要趁着曹操无暇顾及，要招诱兖州士民入徐州啊！

  什么最重要？

  人才最重要！

  只要是人，不论男女老幼，都是人才。

  一瞬间，吕布感觉自己的格局也升华了，不由为劫掠兖州的决定感到一丝羞愧。

  “若非孟临劝阻，本侯险些坏了兖州的人心。”

  “孟临说得没错，本侯一定要让兖州士民感受到本侯的仁义，感受到彭城士民的关隘。”

  刘标见吕布没了劫掠的心思，遂再次提笔，写下《告兖州士民书》。

  将《告兖州士民书》交给吕布，刘标笑意不减：“袁曹打架，我为兖州士民提供庇护，这心思不坏吧？”

  吕布扫了一眼《告兖州士民书》的内容，又设身处地的代入了兖州士民的视角，不由震撼：“不坏，挺仁义的！”
  

  “若本侯是兖州士民，看到这檄文，定会连夜举家迁徙彭城。”

  “若曹操得知，恐怕会气得吐血。”

  刘标轻笑：“我倒觉得，曹操应该感谢我！这兖州不安定的士民都来了彭城，剩下的就不会给曹操添乱了。”

  “我方才就说了，利己利人，既利我，也利袁绍，利曹操，利兖州士民，皆大欢喜。”

  “哎，我真是太优秀了。”

  吕布收起《告兖州士民书》：“孟临，本侯发现你最近越来越喜欢夸自己了。你以前可是很谦逊的。”

  刘标笑而不语，也不解释。

  在得到传国玉玺后，刘标忽然发现，人真的是会飘的。

  虽然。

  何进飘了，死于非命。

  袁绍飘了，官渡战败。

  曹操飘了，赤壁战败。

  关羽飘了，丢了荆州。

  刘备飘了，夷陵战败。

  人在贫穷的时候，最是谨慎谦逊，因为只有谨慎谦逊才有机会摆脱贫穷。

  人在暴富的时候，最是粗心自矜，因为只有粗心自矜才有机会显摆暴富。

  但是。

  刘标是人，不是神。

  是人就不会完美。

  比前面五位强的是，刘标只是喜欢夸自己，不会真以为天下无敌、舍我其谁。

  持有传国玉玺，左吕布、右刘备，稳坐徐州，且不到二十岁当了伏波将军、寿春侯，又在士民间享稷子之名、神农传人。

  这诸多名头加身，若是不飘，那才真就怪了。

  吕布很快又将这个心思抛之脑后，拿着《告兖州士民书》就往衙署走。

  吕布要让衙署文吏，将这檄文抄上百份。

  不对，五百份！

  然后让五百骑兵，一人带着一份檄文，去兖州张挂。

  袁涣一听吕布征调了彭城的全部文吏抄录《告兖州士民书》，好奇一看，拍案叫绝。

  当即就让严畯调配钱粮，要在小沛、丰县境内修建义舍，同时又檄告县乡诸吏，接待安顿来彭城避难的士民。

  彭城什么都不缺，就缺人！

  如今以彭城为中心的十三个县，才聚民十三万户，男女老弱加起来才五十余万人。

  正是缺人的时候。

  只要兖州士民敢来，袁涣就敢要。

  消息传到琅琊。

  琅琊国长史徐邈听闻后，当即就给臧霸提议，效仿彭城传檄兖州，同时在华县、费县等地设立义舍，接纳兖州士民。

  同样。

  也仿造刘标的模式，带一户入彭城，可赏田二十亩；带十户入彭城，可赏田百亩，大宅一处；带百户入城，不论出身如何，都可拜名师等等。

  臧霸本就是泰山人，自然也希望泰山士民能少受兵祸，当即同意了徐邈的提议，派人去泰山郡和任城国张挂檄文。

  由于这檄文是本着人道主义来请士民去徐州避难的，兖州的官吏即便看出了用意，也不敢阻拦。

  和和气气的来张挂檄文都要阻拦，那下次就只能带兵来了。

  更何况。

  如今袁曹决战，曹操明显处于劣势。

  若是将徐州的刘备和吕布得罪了，谁也难以保证今后能不能苟得性命。

  既然刘备和吕布都只是来兖州表达善意，那就大家和和气气，静观袁曹胜败就行了。

  交界之地，和平种田，没有争斗才是最好的。

  七月。

  诸葛亮派使者自荆州而来。

  “颍川徐庶徐元直（石韬石广元），见过伏波将军。”

  听到两人的自称，刘标不由眼前一亮。

  在看了诸葛亮的信后，刘标会心一笑。

  我这义弟，可真懂哥哥我的心思啊，知道我缺人才，这就又送来两个。

  刘标忽然觉得，诸葛亮不来徐州是好事。

  诸葛亮善于交际，身份地位在荆州也不低，荆州不少的贤才俊杰跟诸葛亮或多或少有关系。

  这些贤才俊杰，有荆州本地人，有避难荆州的外地人，又有很多都不被刘表器重。

  既然不被刘表器重，那诸葛亮将这些俊杰贤才送到徐州的盟友处，也不算对不起刘表，反而还促进了盟友间的互动，增进了彼此的情谊。

  这简直就是：徐州驻荆州办事处的人事招聘总监啊！
  
　
诸葛亮：给我家哥哥投点月票吧，我会努力的输送人才的
  　
　
  



　
  第157章 侠客救数人，谋臣救苍生，佐王论道，匡扶社稷，燕额儒生徐元直

  “两位都是亮弟举荐的奇才，我就不单独考校了。”

  “我这有四个去处。”

  “第一个，入天策府，任军师，专司对曹、快速反应。”

  “第二个，入彭城国属吏，任屯田令，劝课农桑、垦荒开渠。”

  “第三个，入徐州州府，任一方县令，治地抚民、明断法度。”

  “第四个，入右将军府，任参军，参谋军事、料敌机先。”

  有诸葛亮这个“徐州驻荆州办事处的人事招聘总监”的举荐，再加上对二人才能的先知先觉，刘标没再单独考校。

  直接就将四个去处摆在了徐庶和石韬面前，由两人自行决定。

  徐庶和石韬对视一眼，皆是看到了对方眼中的惊喜。

  在荆州的时候。

  徐庶石韬跟其他从颍川南下的士子一样，都曾去拜访刘表。

  然而。

  刘表识人辩才的眼光有很严重的书生气。

  对搞学术研究经学的儒士很是礼遇，田宅官侍，应有尽有。

  对搞实务经世致用的儒士兴致缺缺，田宅官侍，一应没有。

  再加上徐庶和石韬都是游侠儿的出身且又是中途求学，刘表只是敷衍了几句就不再理会。

  这让两人很是受挫。

  我们虽然是游侠儿出身，但子曰“朝闻道，夕死可矣”，中途求学就不如人了？

  忿忿之中。

  徐庶和石韬遇到了诸葛亮。

  比起另个位面死了叔父默默的躬耕隆中读书养望的诸葛亮，这个位面的诸葛亮在荆州意气风发，更有世家佳公子的洒脱和器量。

  诸葛亮见两人仪容不俗，又得知两人在刘表面前受了挫，遂邀请两人同饮。

  在交谈中。

  诸葛亮惊讶的发现，徐庶和石韬虽然是游侠儿出身且又中途求学，但在天赋上异于常人。

  徐庶有近乎于过目不忘的本事，对兵法的运用又有独到的见解。