武道神明从属性加点开始_第251页

  熊熊燃烧的丹火凝聚成炉，静侯一枚大丹，也正是星裔之心进入其中。

  一旦星裔之心入炉，此炉登时封闭，以丹火熔炼大丹九九八十一次，将星裔之心彻底炼化，融于四肢百骸，成星裔之躯。

  周烨内观丹火之炉，脑海中回忆着加点推演而来的漫长记忆。

  这门九转抱丹吞心法的修习难度同样不浅。

  所谓丹火，乃是心火所发。

  因五脏之中，心属火。

  这缕火气，便需要从心脏之中引出。

  想要从心脏中引出火气，同时不伤到肺腑，便需要有着极为精细的操控力。

  只不过，并非所有超凡，都能做到精细控制。

  因此，九转抱丹吞心法中，提供了另外一种解决方法，便是以一枚能够消融火气的冰心丹，护住肺腑。

  法门中有所备注，可在裁决圣所兑换冰心丹的同效果超凡药剂。

  想来当初教会拿到这门法门时，同时也拿到了冰心丹的丹方，改良成了超凡炼金药剂。

  不过，想要兑换冰心药剂，需要一笔不菲的贡献点数。
  

  周烨自然不会走这个路子。

  他在加点推演的记忆中，已经尝试了数千次引心火之法，虽然前面数百次，都伤及肺腑，但是圆满之后，闭着眼睛都能成功引出心火，归入腹部，不伤及五脏。

  周烨腹中的丹火之炉，也是以此老道的经验顷刻成就。

  丹炉悬于小腹之中，便无需二次铸造。

  日后心念一动，便能呼唤而出，

  圆满吞心法后，周烨面露满意之色，在房间中修习片刻，养精蓄锐后，视线落在元天真龙域这门诸天造域法上。

  【辅助】

  【至臻.元天真龙域(入门)】

  这门元天真龙域是尚青书选出的，适合体神通变化的诸天造域法。

  其将人体脊柱视为大龙，九脉三川，尽数盘旋大龙四周，最后开辟一域时，便以脊柱为龙，登天龙，开真龙域。

  此法立意霸道，不论前置的九脉三川以何等法门练就。

  最后，都能以脊柱大龙一统，玄妙至极。

  不愧为裁决圣所之中收录的体神通诸天造域法的顺位第一。

  不过和强度对应的，是其极高的修习难度。

  想要养出脊柱大龙，必须以九脉三川中的流动源质，不断冲刷脊柱，将脊柱转化为源质之骨。

  方可开出大龙。

  这个过程，对于寻常超凡而言，便需要数百年。

  此后，以元天真龙域中记载的秘法，在源质之骨上刻录龙纹，同样是水磨功夫。

  此外，刻录龙纹也并非一件易事，需要极高的天赋，方能参悟龙纹，将神通归入脊柱。

  只不过，刻录龙纹虽难，但和修习通天法相比，便是小巫见大巫了。

  有着两门通天法的底子在，这些龙纹参悟对于周烨而言，同样只是水磨功夫。

  明悟元天真龙域的精要之后，周烨当即加点。

  【至臻.元天真龙域(入门)】->【至臻.元天真龙域(圆满)】

  周烨体内的脊柱猛然发出一声龙鸣。

  体神通的九脉三川在周烨身躯之上闪烁亮起。

  这遍布躯体主干的九脉三川，此时被一条大龙连接。

  原本只能流淌在九脉三川固定路线中的流动源质，此时遍及躯体主干的每一个角落。

  周烨心中登时明了，体神通的造域法，最后造出的，名为中体之域。

  是除却手足之外的躯体剩余部分。

  尽数被开辟成了可以容纳源质的特殊领域。

  因此，体内的源质，得到数倍的增幅。

  而且中体之域，因为占据人体面积最广，故而其法的特性，便是倍增源质总量。

  缺少了增幅神通的作用。

  相比之下，臂神通或者足神通开辟的域，其增加的源质总量，会少于体神通。

  但是对于以手足施展的星裔武技，会有巨大的增幅。

  这两者，如同鱼和熊掌，对于寻常超凡而言，不可皆得。

  只能选取一样，放弃另一样。

  只不过，周烨走的路子和寻常超凡完全不同。

  他是完全有可能，同时开辟中体之域，再将手足对应的领域一道开辟。

  “待日后再寻几门诸天造域法，再看看能否融合出三域齐全的法门。”

  周烨思忖着。

  视线落在最后一门法门上。

  “显圣法！”

  【显圣法】

  【至臻.泥塑神躯元神香火显圣法(入门)】

  周烨长吸一口气。

  这一门名为泥塑神躯元神香火的显圣法，着实了得。

  其中玄奇，周烨只是乍看，便能体悟十分。

  尚青书称其是镇所之法，冠绝同阶，没有丝毫夸张之处。

  刚刚所见的大裁决长，修习的显圣法，也便是这门。

  此法开篇便介绍了其来历。

  “彼岸方舟之主，神知子纂。”

  “此法，竟也是来自于彼岸方舟，而且还是那位最神秘的方舟之主，神知子亲自编纂。”

  自从斩邬阁老，翻阅帝国机密文件后。

  周烨已然知晓，神知子以及彼岸方舟在整个源质大陆的地位。

  可以说是帝国时代的超凡起源。

  这门显圣法，可以堪称在当前超凡体系中，最接近本源，极致的一门显圣法。

  以此凝练出的元神，冠绝同阶，自然不在话下。

  而且，泥塑神躯元神香火显圣法的开篇，便以极其霸道的口吻，阐述了此法和一般显圣法的不同。

  “夫元神者，神游九天，然遇罡风则散，遇地火则枯，遇阴水则融.凡五行之属者，皆可伤之元神。”

  “此非真元神之道也。”

  “本法凝元神，罡风遇之则散，地火遇之则灭，阴水遇之则蒸。”

  “行于九霄之下，神鬼不侵，如大日凌空，成阳神之境！”

  周烨眸光闪烁，忍不住道：
  “神知子真是好大的手笔。”

  “寻常超凡开创的元神法，遭遇五行攻伐，尽数不敌。”

  “他开创出的元神法，反而令五行攻伐，不攻自破。”

  周烨啧啧称奇，又在心中过了一遍泥塑神躯元神香火显圣法，便开始加点。

  【至臻.泥塑神躯元神香火显圣法(入门)】->【至臻.泥塑神躯元神香火显圣法(圆满)】

  七彩神光再度在超凡面板之中亮起。

  意味着，此法，丝毫不逊色玄黄子传承下来的玄黄紫府真灵通天法。

  周烨也是愣在原地，脑子如同一团浆糊一般。

  这是加点推演反馈而来的记忆，超出了周烨理解阈值的一个表现。

  许久之后，周烨才长松了一口气。

  缓慢消化了加点推演反馈回来的记忆。

  不由得又惊叹起神知子的超凡之能。

  泥塑神躯元神香火显圣法，有两个关键之处。

  其一，先铸造泥塑神躯，孕育元神。

  其二，以香火之力养育元神，终得脱胎。

  经过这两步后，元神有着实躯，又有着香火之灵。

  泥塑神躯，有着媲美神躯的几分真意，以此为元神之躯，金刚不坏。

  香火之力玄奇无比，以其为元神之灵，玄妙神通，尽可通过元神施展。