万历公务员_第182页

  既能够简在帝心，又是新学的开派祖师，门下弟子无数，这样的人必然会是第二个张居正！
  有人连忙站出来，想要继续反驳，却被申时行抢先一步。

  “圣上英明，顾青既然得太祖皇帝赐福，不仅过目不忘，还天生神力，此等贤臣之言，必定是忠于国祚、利于万民、惠泽万世。”

  “臣也以为，当推行太阳系之说，告知世人，所谓天狗食日，不过是月亮绕行，挡住了太阳的光辉罢了，不必惊慌失措，也不必大惊小怪，此乃正常现象。”

  “除此之外，这也是在告知世人，天地自然之规律，那所谓地龙翻身，并非是上天之惩罚，而是大地板块的运动，板块与板块之间的互相挤压而造成，所谓的旱与涝，也只不过是气候原因，且年年都可能经历的自然规律所造成的，也不应归罪与谁！”

  申时行这就是投机取巧了，真要是这样，再往深处想，既然天灾非老天爷之惩罚，那为何还要祭祀天地？

  再再再往深处想，既然如此，那岂不是说君权天授乃是假的？

  当然，这话，申时行可没说，他只是说地龙翻身不过是大地板块碰撞的结果，是地震，而非老天爷的惩罚，这话也没错。

  毕竟，前不久京师的第一次地龙翻身，就有很多人站出来，直接直指张居正，说他身为人臣，却把持朝堂，以下欺上，老天爷看不过去，降下了惩罚。

  说实话。

  这话，也没几个人相信，老天爷真要是看不过去，想要降下惩罚，那就不应该是地龙翻身，把无辜的百姓给压死了。

  而是直接降下雷霆，劈死当朝首辅张居正啊！
  压死无辜百姓，算什么惩罚？
  所以，若是把这些天灾都归于自然之律，以后就算是有大臣们站出来，说什么此乃天罚也，都有理由直接反驳回去，还会弹劾他居心不良。

  申时行的话，也是让不少大臣们都愣了一下。

  就连朱翊钧也是一样，多少有一些出乎意料，没有想到，一个太阳系的模型，竟然能够牵扯到这事儿上来。

  当下也是明显有一些激动，能够想到申时行这话的意思，天灾并非天罚，那就怪不得谁。

  便是以后，出现影响恶劣的旱灾，又或者是洪灾，那也不会怪他这位大明的帝王身上，也就不存在什么罪已诏。

  这多好啊！

  “申卿所言不错，朕也颇以为然。”朱翊钧立马开了口，让刚站出来，似乎想要反驳的科道言官的话，直接给吞了回去。

  “史书记载的地龙翻身，大大小小也有不少了，便是这太平年代，便是盛世之时，也有发生。”

  “难道说，这天下太平、盛世乾坤，也有人犯了大错，惹得上苍降下了天罚？”

  “这就说不通了啊！”

  “不仅如此，还有这两河之地的洪水决堤，年年如此，难道说，每一年都有人惹得上苍发怒，降下了洪水之灾？”

  “若非太祖皇帝赐福的顾卿写了一本《帝国崛起》，讲述了西洋人已经环绕大地一圈，探索到了大地的真相，并且根据汉朝张衡所著浑天说，制作出来这太阳系模型，讲述了大地之真貌，讲述了一年四季之规律，解释了地龙翻身的道理，天下人岂不是还会愚昧无知，遇到天灾而不自救，只是意味地怪罪于他人？”

  “试问，若非顾卿做出了太阳系模型，解释了天灾之真相，以后是不是还会有很多人，和以往一样，成为替罪羊？”

  朱翊钧说完之后，百官们直接沉默了。

  若是反驳了，以后万一哪一天，出现了天灾，然后别人直接把天灾之祸，嫁祸到自己身上，那就是百口莫辩，搬起石头砸自己的脚了。

  可若是不反驳，以后也就不能再拿着这事儿当做是令箭，直接中伤对手。

  张四维也在权衡着利弊，在想着，自己要不要在这时候站出来，还是让别人继续反驳一下，若是他们实在是无法反驳，到时候，自己再站出来。

  只不过，瞄了一眼，发现想要站出来反驳的人并不多。

  很显然，这件事情是万历帝朱翊钧强烈想要坚持去做的事情，也似乎是万历帝朱翊钧第一次表现的如此强硬。

  这就又是一个信号了。

  年幼的圣上已经开始慢慢地拿回属于他的皇权，成为那个一言九鼎的大明九五之尊。

  他们若是继续反驳下去，到时候，必定会惹得这位少年帝王心中不痛快。

  张四维想到这一点，便直接站出来，躬身道：“圣上英明！”

  推广就推广吧。
  

  朝堂之上无法反驳，到时候那些个大儒们，还是士林之人，他们反驳之声越来越高，就有热闹看了。

  张四维这一站出来，那也是一个信号，更多的大臣站出来，直呼：“圣上英明！”

  朱翊钧这才暗自松了一口气，同时，某一种东西也在他的内心之中壮大了几分。

  等到这早朝散了。

  他就立即让冯保去翰林院起草推广太阳系模型的诏书，不仅如此，还打算让将作监的少匠们做一个更加精美的太阳系模型。

  第144章 遇科学家李之藻

  冯保到了翰林院，直接找到了顾青。

  因为这太阳系模型是他做出来的，太阳系的道理，也是他提出来的，这一份诏书，自然由他来写，最合适不过了。

  顾青听到冯保的话之后，多少也有一些意外。

  他以为，想要推行这个太阳系的说法，会有很大的阻碍，不管是这朝堂之上的诸公，还是士林的读书人，并不见得愿意接受这个说法。

  毕竟，君权神授的思想传承了几千年，到了明朝时期，已经是根深蒂固了。

  历史上，明神宗万历帝朱翊钧还多次封神呢。

  特别是关羽，就是在万历帝朱翊钧的手上建立了不少关帝庙，还多次加封。

  明神宗万历四十二年，敕封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”并将关帝定为武庙的主神，与崇祀孔子文庙并列为文武二圣，封关帝夫人为九灵懿德武肃英皇后，封关帝长子关平为竭忠王，关帝次子关兴为显忠王，关帝部将周仓为威灵惠勇公，同年敕旨解州，选关帝嫡系后裔关世科、关世福、关世禄、关世稳、关世玉、关世举、关士英、关士杰、关士敬等迁洛阳奉祀关帝陵寝。

  顾青也是因为对万历十五年感兴趣，所以就上网查了查，才看到了这些信息。

  自宋朝开始，上位者就喜欢搞这些小动作，就是对历史上的名人进行加封，特别是一些忠勇之人。

  毕竟，宋朝的皇位是皇袍加身来的，是武将集团掌权之后，以武将之位晋升，所以就希望能够多多塑造一些忠勇的武将，给武将们洗洗脑，算得上是早期的PUA。

  等到了明朝时期，皇帝们就更不一样了，宋朝也只是加封为武安王、候什么的。明朝就直接加封为神，什么‘三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君’，这就明显是在无限提高皇帝的身份。

  毕竟，这些诸天的神，那都是皇帝加封，就相当于是封神榜了，不仅加封，还会推广，让百姓们相信。