从镇兵到大帝，朕这一生如履薄冰_第25页

  裴昇正想趁着独处机会和独孤如愿培养培养交情，不防有兵卒入帐禀告。

  只是此时怎会突然有人来寻自己，莫非？
  裴昇心中一动，对着独孤如愿伸手道：“不知是哪位故人来访，独孤兄请自便，我出营一看。”

  营寨外正站着一条七尺大汉，高扬着头，面目之上跃动着一股勃勃生气，那人看见裴昇出营，声如洪钟。

  “阿昇，我来寻你了！”

  裴昇大喜过望，上去一把握住窦泰手臂，“宁世兄，你来的正是时候！”

  窦泰的到来，着实让裴昇有些惊异，原来的历史上，他在送父兄尸骸归乡埋葬之后，就直接去肆州投了尔朱荣，如今却因为一个口头之约，辗转千里来寻自己。

  而且来去之间不过花费了近一个月时间，可见他并没有在路上耽搁什么时间，料想一路都是快马加鞭。

  但这要是把眼前窦泰的这个投奔当成与历史上投奔尔朱荣一般，那就是过于荒诞了。

  窦泰此举，首先是出于对裴昇感情上的认可。毕竟两人同在怀朔突围三进三出，已经是同生共死过的袍泽。然后，在五原老毡房时，虽然裴昇的激将法颇为老套，但是还是有效开解了窦泰心结。

  其次，窦泰的老大哥们，高欢、尉景、段荣等人都还沦陷在怀朔，他作为讲究忠义的豪侠怎能不来相救。

  最后，也是最重要的就是，哪怕裴昇已经展现出了不俗的潜质，说到底他如今还是个白身，没有招揽私臣的资格和底气，窦泰也还没到纳头便拜的程度。

  当然，裴昇并不担忧这点，乱世之中兴也勃焉，自己先把窦泰这个北齐前期头号猛将栓在身边，早晚能把他收入囊中。

  此时天色已晚，裴昇带着窦泰一同跟随独孤如愿前往石崖城中，路上悄声低语的把眼前情况对窦泰说明了一遍，特别是与高欢等人在子城中的谋划。

  “贺六浑和你所谓的天时究竟是什么时候？”窦泰听得有些茫然，不知道这两个谜语人在说什么。

  “到了那时，你就知晓了。”裴昇拍了拍窦泰肩膀，“现在我收拢的怀朔兵大概两百多数，分与你一半，这些时日要抓紧操练，一是大战一触即发，二是莫要让武川人看了我们怀朔笑话。”

  “这事你且放心，操练兵卒我见的多了，之前我常随我阿爷巡视军阵，个中环节早就了然于心。”窦泰精神振奋，大包大揽，“阿爷老是嫌我鲁莽，不让我插手具体事宜。其实我早想着按照自己想法练一练兵了。”

  “阿昇，你放心，我肯定能练出一队好兵，不比我阿爷练的差的怀朔好兵。”

  第24章 练兵之法（求追读）

  “你这练的是什么兵？”

  裴昇看着校场里举着旌旗，排列的弯弯曲曲绕成一坨圆形的兵卒，不禁瞪大了眼睛，盯住了将台上挺胸腆肚正兴奋挥着军旗的窦泰。

  “排兵布阵啊，不是你让我操练兵卒的吗？”

  “那底下这盘成这么一坨的是什么阵？”

  “腾蛇阵。哦，这么看来是有点不像，主要还是兵力太少，我只布出了盘踞的蛇尾，轮到飞腾出去的蛇头时就没人了。”窦泰恍然大悟，“阿昇，把你那队兵卒也交予我操练，肯定能把蛇头排出来！”

  裴昇顿觉无力，终于明白窦乐为什么不让窦泰插手兵卒操练了，就这水平，练个毛线啊！
  “散了，都散了。”

  裴昇对着校场里的兵卒大喊，底下那不成型的腾蛇阵，听到号令，轰然四散，显然已经不堪窦泰操练许久了。

  “宁世兄，你这练兵之法是从哪里学来的？”

  “我曾看过一本太安年间的兵书，里面有战阵之法十余条，我这才布了腾蛇阵。书中可还有飞龙阵、鱼丽阵，我都还没开始施展。”

  太安年间？裴昇算了算时间，那都是北魏文成帝在位期间，距今八十多年了！
  偌大校场上，看着窦泰小心的从怀中掏出一本泛黄的八十年前的老古董兵书，裴昇不禁有点眩晕。他强堆出一脸笑容，好说歹说才让窦泰把兵书收了起来。

  “宁世兄，这兵书你留着传家罢。不若这样，往后你就专门负责教习兵士骑射武艺，其余的操练交给我如何？”

  窦泰不开心的嘟囔了几句，悻悻然的走下将台。

  北魏自立国以来就没有建立起正规的军队训练制度。

  在北魏初期，军队的训练主要寓于行猎和作战之中。到文成帝时，也就是窦泰学习的那本兵书诞生时期，才开始有目的性的对军队进行排兵布阵的训练，而练的也正是刚刚窦泰依葫芦画瓢的飞龙、腾蛇等阵型。

  到了孝文帝在位，这个什么都想汉化改革一下的皇帝，接纳了中书监高闾的建议，建立了征北大将军府，选六万人为军士，下置官属，分为三军，两万人专习弓射，两万人专习戈盾，两万人专习骑槊。并且修立战场，十日一习，采诸葛亮八阵之法，为平地御寇之方，使军士解兵革之宜，识旌旗之节，使将有定兵、兵有常主，上下相信，昼夜如一。

  北魏的军队第一次开始了正规化的训练，兵卒战斗力顿时大涨。

  但是这个计划并没有实施太久就废弛了，等孝文帝迁都时候，宿卫内直的武官已经只会赌博，不习弓矢了。

  北魏军队的训练水平开始日渐低落，到了现如今，羽林、虎贲等中军多疲劳赢弱，真正有战斗力的就是镇守边关的六镇镇兵，但是最大的问题还是存在，就是不习战阵，爱逞个人之勇。

  裴昇返回营帐，皱着眉头，开始书写一系列现代化练兵方案，然后又结合现实情形一一删改，例如齐步队列行走，集体跑操，这是锻炼兵卒体能和组织性最便捷的方法，但是强度又不能太大，毕竟这个时代没有那么多肉蛋奶来补充营养。

  于是从这日开始，怀朔兵开始按照裴昇所设计的三种制度进行训练。

  其一是日常操课，每日清晨分为两队，由裴昇和窦泰分别带领沿着黄河岸进行长途跑操，跑操结束后，就是严格的队列训练。

  其二是每隔三日军中进行讲评，以什为最小单位，由最高长官（目前当然是裴昇）来对这三日里各什的操练表现进行评价，得上者，赏肉食；得中者，加餐；得下者，罚一顿不得食。

  其三是田猎训练，既可以在实战中进行行猎战阵的演练，培养兵卒对号令和旌旗指令的熟悉度，又可以补充军营中稀缺的肉食资源。

  然后逢五休一日，安排兵卒进行角抵、比箭、赛马，缓解他们的精神疲惫。

  至于角抵、射箭、赛马的规则与场地规划，因陋就简，裴昇没有做什么大张旗鼓的改造，能够供兵卒娱乐即可。

  一系列的训练制度能够在潜意识中强化兵卒的集体精神，在集体精神的基础上，配以战友之情、勇武精神、军人荣誉感，那么自己收拢的这支怀朔残兵在精神力量上至少会远远超过同时代的军队。

  而一旦这些兵卒习惯了训练制度，将其固化成规则，将来扩军时，撒出去就是新兵营中的骨干军官将领，自然而然的就把这些规则传播出去。