万历公务员_第87页

  “咱家听闻了顾青之才学，也是佩服的紧呢。”

  “听闻，顾青乃是县案首、府案首，也是很少见，若是今后的院试也能得一案首，那就是少有的小三元吧？”

  汪宗伊连忙回道：“这县试如何，下官不知道，不过，这府试倒是下官一手操办，亲自阅卷。”

  “那顾青所写的考卷，也是经过了学政、教谕的阅览，最后定下来的。”

  “至于这院试的案首，那自然还是需要几位学政大人阅卷。”

  他这话的意思也很明显了。

  顾青的县案首是怎么得到的，他不清楚。

  但是这府案首，那绝对不是弄虚作假的，学政和应天府的教谕都是亲自阅卷。

  顾青的府案首那绝对是实至名归。

  陈矩笑着道：“汪大人多虑了，咱家一开始见到顾青的年岁，也是有一些惊诧。”

  “十五岁的少年郎，竟然能够编撰《算学新解》？”

  “大明当真是是出了一个神童不成？”

  “等到咱家去了江浦县的顾家村，见到了顾青的家之后，便已经相信了。”

  “咱家听闻，顾青去岁就回答了江浦县萧知县一个问题，是这么说的，穷人家的孩子早当家。”

  “咱家也是深以为然呢。”

  汪宗伊愣了一下。

  他还是第一次听到这事儿。

  细细品味一下，觉得顾青说的实在是太有道理了。

  穷人家的孩子早当家。

  顾青出身贫寒，读书也比较晚，但是心性却是十分的稳重，没有一丝的自卑，也没有一丝的轻佻。

  汪宗伊看中的便是顾青的稳重。

  当即伸手示意道：“圣使请。”

  “臣在府试之后，特意召见顾青，问了他一个问题，他当时思索片刻，便直接开口回答……。”

  汪宗伊给陈矩讲述了当初府试之后，面试顾青，顾青回答他的问题。

  随后，又讲述了顾青沉稳的性子。

  以及顾青在编撰《算学新解》时候的志向。

  那自然都是稍微捡了一些好话。

  却又不会夸大其词。

  到了府衙，两人落座。

  陈矩还是提出了，要看一看顾青府试的考卷。

  汪宗伊自然不会拒绝，直接让人找到了顾青的考卷，交给了陈矩。

  陈矩则是让身边的人抄录一份，带走。

  “汪大人，咱家这里还有一份圣谕，还要去崇正书院，便不多逗留了。”

  汪宗伊道：“圣使大人请。”

  还是他来带路。

  一行人快步到达了崇正书院。

  得到消息的山长焦竑，带着王夫子、顾青，以及崇正书院的其他夫子、学生一起，在书院的一殿，恭迎圣使陈矩。

  而这时候的礼仪就有一些讲究了。

  好在，都是焦竑和汪植的安排，一切都很快准备好了。

  陈矩到了之后，走完程序。

  这才打量着身前的顾青。

  一般的寒门子弟，身子骨都比较单薄。

  而顾青看起来却并不单薄，还有一些魁梧。

  而其心性看起来也确实是如萧知县、汪知府等人所言，谦卑之中又有一些稳重。

  与同龄人相比，多了一份让人十分舒服的感觉。

  陈矩还是第一次见到如此这般的少年郎呢。

  当即满意地点了点头。

  “咱家此番前来，除了宣读圣谕，还有一事，便是首辅大人亲自交代了的，说是你所编撰的《算学新解》有利于天下学生们学习算学，劳苦功高，便奖励了你一枚玉佩。”

  说着，拿出了张居正当时给的一枚玉佩。

  第92章 出题试探惜才心

  众人一听，无不羡慕。

  首辅大人竟然亲赐玉佩，这等殊荣，已经是和那皇上的赏赐一样了。

  张居正如今的名声，那也确实是传遍天下。

  ‘一条鞭法’天下知。

  有人叫好，也有人叫苦连连。

  这‘一条鞭法’和那考成法也都是张居正推行的法度。

  对于汪宗伊这样的官员来说，那自然是拍手叫好。

  他也算是张居正的支持者之一。

  谈不上迷弟。

  但是张居正在汪宗伊的心目中，算是一位一心为公的大明首辅。

  他这位应天府的知府都心生羡慕，莫要说崇正书院的这些学生了。

  他们更羡慕。

  顾青连忙施礼道：“多谢首辅大人，学生愧不敢当，此生必定用功读书，不负首辅大人之赏识！”

  说罢，双手伸出。

  陈矩把玉佩放在了顾青的手中，又扶起了他。

  “嗯。”

  “首辅大人惜才。”

  “特别是你这般年少有为的少年郎。”

  “咱家来应天府之前，首辅大人还叮嘱几句，说是要看一看你的考卷，再考一考你。”

  “回去了之后，也让国子监的学生们心服口服。”

  说白了。

  看了顾青的考卷还不够，还要当面考一考。

  顾青也是早有准备，随便考。

  他在崇正书院的这五个月以来，也不是只顾着编撰《算学新解》，趁着机会，也翻阅了不少崇正书院的藏书阁里面的书籍。

  好在，他对于前世的数学知识点，记得还比较多。

  去藏书阁，打着翻阅算学相关的经书，其实是看其他书籍去了。
  

  毕竟，院试、乡试、殿试考察的内容更多。

  而大明时期，文化的发展其实已经算得上是巅峰，出现了《永乐大典》这样的百科全书。

  这自然是要看一看，学一学的。

  顾青躬身施礼道：“请圣使出题。”

  就像是汪宗伊说的，作为学生确实是要有着谦卑之心，但是也不能过于谦卑。

  顾青则是表现的不卑不亢。

  想要出题考察？

  那就随便出题，随便考。

  不管陈矩或者是张居正准备的考题有多难，最起码，这气势上不能输。

  “何为法度？”陈矩问道。

  顾青思索了片刻，开始答题。

  “回圣使。”

  “法度者，规矩方圆之要，社会秩序之基。自古治乱兴衰，皆系于此。今欲论其精义，必先明其本源，而后方能阐发其用于世也。”

  “法度非无端而来，亦非凭空而设。盖天地之间，万物生长，各有其时，各有其序。人亦如是，生于世，必有所依循，而后能安居乐业。法度者，即此依循之道，规矩之方，使人各遵秩序，不相侵扰者也。”

  “法度之设，原于天理，本于人心。天理者，自然之法则，人心者，善恶之平准。法度者，即天理人心之凝聚，以定人间之是非，别善恶，而维系世道者也。故曰：法度者，治乱之要，兴衰所系。”

  “法度之于大明，如规矩之于方圆。无规矩则方圆不立，无法度则国家不宁。昔者，三代之治，皆以法度为纲，而后能致太平之世。今者，国家欲安，亦必以法度为先。故法度者，国家之基石，不可须臾离也。”

  “法度之于个人，如缰绳之于马匹。无缰绳则马匹难驯，无法度则人心易乱。人之生于世，必有所畏，而后能有所止。法度者，即人心之所畏，使人知止而后有定。故法度者，个人之规范，不可不遵也。”

  “法度者，天地之间自然之法则，人心之平准……故欲治国家，安社会，必以法度为先。法度立，则国家安；国家安，则人民乐。此何为法度之真谛也。”